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慢和静,寄托相思记忆的媒介——竹编,并不只是生活用具

2020-8-28 19:20| 发布者: 编织小手指| 查看: 1719| 评论: 0

摘要: 作者:竹迹中国行 图文:竹迹中国行使用竹编,并不能是一种象征,也不是一种专属标志!因为爱了,所以用了!竹编让人魂牵梦绕的并不是那一丝丝绿竹缠丝容器,而是背后能勾勒出无限回忆的媒介纽带。竹编的精髓不是竹 ...
作者:竹迹中国行
图文:竹迹中国行

使用竹编,并不能是一种象征,也不是一种专属标志!因为爱了,所以用了!


慢和静,寄托相思记忆的媒介——竹编,并不只是生活用具

竹编让人魂牵梦绕的并不是那一丝丝绿竹缠丝容器,而是背后能勾勒出无限回忆的媒介纽带。竹编的精髓不是竹本身,而是与机械区分的手工制作。


慢和静,寄托相思记忆的媒介——竹编,并不只是生活用具

生活,除了吃喝拉撒睡,还有更重要的精神生活,精神层面的生活并不是卡拉OK,夜市,酒吧的虚度光阴轨迹,而更多趋于静和慢。


慢和静,寄托相思记忆的媒介——竹编,并不只是生活用具

静,那不是不合群?错,静更多是悟,是真正充实精神的途径。慢,那不是很落后,何为落后?在现在的快餐文化和浮躁时代下,慢一点,更是一种返璞。


慢和静,寄托相思记忆的媒介——竹编,并不只是生活用具

竹编,非生活刚需品,可要可不要。就因为它非刚需,所以它能明显的把人区分开来。如若是生活必须,那就只能沦为大众化物品,也会受到很多管控,将不再有无限可能。


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竹编,作为商品,目前还没有强势品牌的形成,价格更多是受到质量的制约。算得上一个非成熟商品。也是竹编作为商品较为艰难的时段,因为以质量定价格,是价值体现较为初级且直白的阶段。


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因为非生活刚需,所以竹编可以很廉价,成品竹器可以当做竹子来卖,也可以卖得很昂贵,当成一个可遇不可求的手工打造奢侈品。便宜,不是竹编的先天衡定,作为奢侈品,也不是不可能。


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竹编,打造奢侈品,有违道义,不觉得,市场价值和文化属性合,再遇到认可且理解的人,于是结缘,或是奢侈,但却总有人能懂。


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竹编,不就是装点东西的竹器嘛!用途不大,价值不高,可替代品太多。这也许是着了相,看得太浅,但为这普通的竹物浪费脑细胞,不值得。于是,竹编,也就是可有可无的普通物件。


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竹编,该淘汰了,一直都是老传统。但如果真没了,很可惜,因为放眼地球,没几项文化能持续不断的延续至少7000年,这是一个人一辈子很难企及的长度。


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不是竹编太落后,而是我们太急,太急,急到自己不知道到底为了什么,一直强调是为了美好生活,所以拼,但没了内心充实,没了快慢结合,也许不是为了生活,而只是为了生存,且单调且乏味。


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竹编,手工很慢,没法大面积普及,那回到原点,竹编从来也不会朝着普及去做,因为这与手工文化背道而驰。手工,追求的是个性和不同。如果手工也一样,那还不如用车床机械加工来得实在。


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竹编有什么用,没有定性,没有标准。没有禁忌,只要自己喜欢,干什么都行。那些说竹编没用的人,更多只是想到最初的实用层次,或者对于竹编懒得去了解的人儿。


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竹编,用于生活,却能让人在竹与生活中感悟到生活真谛,除非一个人很忙,忙到自己都不知道为什么忙,才真的没时间体会平凡生活的乐趣。


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竹编,非生活刚需品,也不会是,不然,手工就真没多少价值,也不再有灵动和温度。或许,竹编,可以是精神生活的调味剂,添加多少,全凭喜好。竹编,有很多可能,只要自己愿意,它,都行!


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