| 作者：南北游旅行网 当新年到来之际，红色的元素自然是少不了的，红色的对子、春联，红色的鞭，红色的灯笼，还有少不了红红的中国结。过年我们都会挂个中国结，随着春节临近，各地年会市场上就人头攒动了，买灯笼，购年货，买春联、贴对子，过大年!过年最喜气的元素就是中国结。这时就有很多朋友不明白过年为什么挂中国结，挂中国结有什么特殊的寓意吗?自己diy中国结怎么编?中国结有哪些种类和编法呢?买个中国结红红火火过大年喽!上期我们介绍了过年元素之大红灯笼高高挂，今天我们就聊聊过年元素之中国结吧!
红红的中国结，有什么来历? 红红的中国结上透漏着中华民族特有的文化精髓，现代人都喜欢用它做装饰品，尤其过年了，市场上到处都有卖各种花样、红红的中国结的，那么你知道中国结到底有什么来历吗?中国结其实是一种艺术的表现形式，它造型优美，色彩丰富多样，经常被我们用来做装饰品和首饰、头饰，它体现了中国人民的智慧和深厚的文化。 中国结的来历之结绳记事 早在远古时代，人们就采用结绳的方法来记事，古书记载：远古时人类没有记事工具，为了不遗忘事情，后来就有了结绳这个方法来记事，大事便大结其绳，小事则小结其绳，所以从远古时我们祖先就对“结”赋予了特殊的意义。 中国结的来历之中有千千结 “心似双丝网，中有千千结”这是我国宋代词人写过的经典名句，诗中的“结”就代表了人们的思想感情，这里的“结”象征着青年男女的缠绵情思。经过漫长的演变，古人对“结”又赋予了更多的情感和愿望。接着在汉语中我们又会发现，有很多与“结”有关的词，如“结义”、“结拜”、“团结”等，现代还有“结婚”等词汇。后来出现的“同心结”通常就作为男女间的爱情信物，又有“结发夫妻”的说法。 中国结的来历之服饰之结 当我们细数中华五千年历史中，人们服饰的演变就会发现，从先人用绳结盘曲成“S”形状饰物盘于腰间开始，就开始了讲究服饰之结，从周的“绶带”、到南北朝的“腰间双绮带”，再到明清旗袍上的“盘扣”、“荷包”、“玉佩”，各种服饰、饰品上无不显示了“结”的元素，反映“结”在中国传统历史上的广泛应用。 中国结的种类和寓意 中国历史深邃，文化博大精深，我国历史长河中流淌着的代表着民间传统文化精髓的手工艺编织品中国结。从小小的中国结上，可以体会出人们对未来美好的祝愿。中国结的种类也多样，样色样式丰富多彩。不同样式的中国结有不尽相同的寓意，不过都有“好”的祝愿。 中国结作为中国特有的民间手工编结，始于上古先民的结绳记事，《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳;事小，小结其绳。中国结作为一种装饰艺术始于唐宋时期，明清时期，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵。
如意结：代表事事顺心，万事如意 方胜结：代表一帆风顺，方胜平安 盘长结：代表回环延绵，长命百岁，相依相随，永不分开 桂花结：代表吉人天相，花好月圆，富贵平安，祥瑞美好 祥云结：代表祥去绵绵，瑞气滔滔，吉祥如意，祈保平安 同心结：代表夫妻同心，同心叶力，一体同心，同舟共济 水手结：代表团结守护，团结协力，风雨同舟，同心协力 吉祥结：代表吉祥如意，大吉大利，万事称心，吉人天相 万字结：代表吉祥万福，连绵不断，腰缠万贯，万无一失 团锦结：代表团圆美满，花团锦簇，锦上添花，前程似锦 平安结：代表如意平安、一路平安，一生如意，岁岁平安 如意结：代表万事称心，吉祥如意 蝴蝶结：代表福在眼前，富运迭至 双钱结：代表财源广进，财源亨通 藻井结：代表方正平整，井然有序 磐结：代表吉庆祥瑞，普天同庆 戟结：代表前程似锦，升官晋级 纽扣结：代表玲珑剔透，高雅华贵 花篮结：代表花样年华，如花似玉 法轮结：代表如论转行，弃恶扬善 福字结：代表福气满堂，吉星高照 寿字节：代表人寿年丰，寿比南山 双蝶结：代表比翼双飞 双喜结：代表双喜临门 方胜结：代表一路平安 团圆结：代表团圆美满 双鱼结：代表吉庆有余 鲤鱼结：代表吉庆有余 双联结：代表双双成对 双全结：代表儿女双全 繁翼磐结：代表磐石如山
中国结手工编织 中国结的编法很多。不同种类的中国结编发不同。 中国结之双联结的编法和图解
特点：结形小巧、不易松散。 中国结之万字结的编法和图解 1、在绳的左边系一个环; 2、将右边的绳穿过左边的环，然后再打一个环; 3、相连部分再相互穿过对方结心; 4、四耳平均施力拉紧; 5、完成。 类似佛教的吉祥图记，“卍”四端纵横延伸相连，可作为各种花纹，故常用于结饰的点缀。
中国结之十字结的编法和图解 1、两根线交叉设置一下。 2、做逆压一，逆时针方向一线压一线; 3、拉紧; 4、重复步骤2 5、一直做到自己所需要的长度; 6、完成。
中国结的历史、由来和意义 书归正传，古代中国人很聪慧，很讲究，中华儿女很久前就学会了打结，“结”从古时候起就一直在人们的生活中起着举足重轻的作用。早在旧石器时代末期，在北京周口店的山顶洞人文化的遗址中，考古学家就发现骨针的存在。由此专家们分享，有针，哪一点有绳线，由此可见，简单的结绳和缝纫技术当时已具雏形。我国文字最早有有关记录的是易系辞载：“上古结绳记事，后世圣人易之以书契”，而郑玄周易又注称“大事大结其绳，小事小结其绳”。后在战国铜器上所见的数字符号上还留有结绳的形状。这些历史资料说明当时绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也就是说绳结是文字的前身。而后又有了钮结，作为古人穿著的习惯。最早的衣服没有纽扣、拉链的，为了把衣服系牢，就需要打结。 东晋、唐朝的“结” 东晋大画家顾恺之《女史箴》图卷很真实的反映了当时的社会风貌。画中我们可以看到当时妇女装饰都有“结”的元素。如画中仕女的腰带上，有单翼的简易蝴蝶结的装饰物。 唐朝教坊乐曲中有“同心结”这个词牌名。当时人们就喜欢用锦带编成连环回文式的结，名为“同心结”来表达彼此相爱的情愫。 唐代永泰公主墓壁画中，有位仕女腰带上的结就是我们现代人统称的“蝴蝶结”。 明清的“结” 到清代后，绳结作为装饰物以及相当广泛了。清代的绳结已经发展到了高妙的水准，此时还被视为一门艺术，而且样式越来越多，花样越来越巧。明清时期又有了玉佩等挂件，当时人们有挂玉佩的习惯，而后留下印钮，古代铜镜背面中央都铸有镜钮可以系绳以便于手持。 随后，绳结运用越来越广泛，日常生活中的大小用品如笛箫、发簪、项练、肩坠、轿子、窗帘、帐钩、眼镜袋、烟袋、香袋等等都编有美观的装饰结，寓意着吉祥如意。 民国以来的“结” 民国时期，由于西方观念的深入和近代科学技术的大量引进，导致我国原有的社会形态和人们生活方式的变化，以及人民原来意识形态的改变，对固有文化遗产并未进行妥善的保存和传扬，所以，但是“结”的使用价值不高，再加上制作费事，所以这些传统技艺和文化逐渐被忽视，而后随着蜕变到现代社会的过程中，在苍茫的历史长河中逐渐被淹没。 现在的“结” 现代科学技术的发展，人们生活水平的提高，和对精神生活的追求。人们又发起对中国传统文化的发扬和传承。不同种类的“中国结”又被人们作为逢年过节时购买来作为礼物和图个好兆头，如买来不同的“中国结”图个吉祥如意、事事顺心、岁岁平安等。 我们石家庄哪有卖中国结的? 石家庄作为河北省生活，也是省内购物的天堂。石家庄市内百货商城、礼品店有卖中国结的，现在马上就到春节了，石家庄各大年货市场是购买春联、对子、灯笼和中国结的好地方，而且种类多，花样丰富，推荐你去购买。 |
